Epoche: 17. Jh.
VERKAUFT Gemälde, Öl auf Leinwand, mit den Maßen 105 x 130 cm ohne Rahmen und 125 x 155 cm mit einem wunderschönen geschnitzten und vergoldeten Rahmen aus dem frühen 17. Jahrhundert, der die eigentliche Episode des Raubs der Sabinerinnen darstellt. Der Raub der Sabinerinnen ist eine der ältesten Begebenheiten der römischen Geschichte, umwoben von Legenden. Der Tradition zufolge wandte sich Romulus nach der Gründung Roms an die benachbarten Völker, um Bündnisse zu schließen und Frauen zu erhalten, mit denen er die neue Stadt bevölkern konnte. Auf die Ablehnung der Nachbarn reagierte er mit einer List: Er organisierte ein großes Schauspiel, um die Bewohner der Region anzulocken und ihre Frauen zu entführen; Romulus plante den Raub, um in gewisser Weise den Beginn der Verschmelzung zwischen Römern und Sabinern zu bewirken. Die römische Jugend nahm dies nicht gut auf, so dass die sich abzeichnende Lösung darin bestand, Gewalt anzuwenden. Romulus beschloss jedoch im dritten Jahr seiner Herrschaft, seinen Unmut zu verbergen und feierliche Spiele, die sogenannten Consualia, zu Ehren des Gottes Consus zu veranstalten. Daher befahl er seinen Leuten, die benachbarten Völker zu dem Schauspiel einzuladen: von den Ceninensern über die Antemnaten, Crustumini und Sabiner, die letzteren auf dem nahe gelegenen Quirinalhügel ansässig. Ziel war es, inmitten des Spektakels eine gigantische Entführung ihrer Frauen zu veranstalten. Es kamen sehr viele Leute mit Kindern (darunter viele Jungfrauen und Ehefrauen), auch um die neue Stadt zu sehen. Romulus nahm seinen Platz in der Menge ein, und auf das vereinbarte Zeichen hin zogen er und seine Männer ihre Schwerter und fingen die Töchter der Ceninenser, Crustumini, Antemnati und Sabiner, wobei sie ihre Väter fliehen ließen, die die Stadt verließen und Rache schworen. Einige erzählen, dass nur dreißig Mädchen entführt wurden, Valerius Antias 527, Juba II. 683, während Plutarch schätzt, dass es nicht weniger als 800 waren. Für Romulus sprach die Tatsache, dass keine verheiratete Frau entführt wurde, mit Ausnahme von Ersilia, deren Status unbekannt war. Der Raub wurde von Plutarch nicht so sehr als eine Geste der Überheblichkeit erklärt, sondern vielmehr als ein Akt der Notwendigkeit, um die beiden Völker zu vermischen. Der Raub fand am 21. August an dem Tag statt, an dem die Consualia-Feste gefeiert wurden. Von den Völkern, denen die Beleidigung widerfahren war, wurden zuerst die Ceninenser, dann die Antemnaten und die Crustumini besiegt, deren Widerstand noch kürzer dauerte als der ihrer Verbündeten. Nach Abschluss der militärischen Operationen ordnete der neue König von Rom an, dass einige Kolonisten in die neu eroberten Gebiete geschickt werden sollten. Der letzte Angriff auf Rom war der der Sabiner, wie uns Livius und Dionysios von Halikarnassos erzählen, die zuerst das Kapitol durch den Verrat von Tarpeia einnahmen und dann die Römer in einer sehr harten Auseinandersetzung in der Schlacht am Lacus Curtius engagierten. In diesem Moment stürzten sich die sabinischen Frauen, die zuvor von den Römern entführt worden waren, unter einem Kugelhagel zwischen die gegnerischen Parteien, um die Streitenden zu trennen und ihren Zorn zu besänftigen. Mit dieser Geste hielten beide Seiten inne und beschlossen zusammenzuarbeiten, indem sie einen Friedensvertrag abschlossen, auf der Straße, die aus diesem Grund von nun an Via Sacra genannt werden sollte, und die Vereinigung der beiden Völker mit gemeinsamer Macht und Bürgerschaft beschlossen, indem sie die beiden Königreiche (das von Romulus und Titus Tatius) vereinten und die Stadt, in die nun die gesamte Entscheidungsgewalt verlegt worden war, weiterhin Rom genannt wurde, obwohl alle Römer Curiten genannt wurden (in Erinnerung an die Heimat von Titus Tatius, die Cures war), wodurch sich ihre Bevölkerung verdoppelte. Das Werk wird, wie jedes unserer Objekte, mit einem fotografischen FIMA-Zertifikat über Echtheit und rechtmäßige Herkunft verkauft; dieses Dokument identifiziert das Objekt und verleiht dem Artikel einen Mehrwert. Wir kümmern uns persönlich um die Verpackung und den Versand der Kunstwerke mit Versicherung in die ganze Welt und organisieren diese. Dr. Riccardo Moneghini Kunsthistoriker